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发布时间:2025-01-05 08:47:47
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小长山汉墓群为徐州地区一重要的汉墓群。8年9月发现并发掘的M4为其中较为重要的,虽然被盗掘,仍出土8件精玉器,包括玉枕、双层玉面罩、玉塞、玉蝉、青玉璧等,尤其是双层玉面罩的发现,在徐州乃至 尚属 ,不仅增加了面罩的新类型,而且解释了面罩结构方面的一些问题。苏东海先生曾任博物馆陈列部主任,是的博物馆学研究 ,致力于博物馆哲学和博物馆发展的研究。此次访谈主要围绕" 博物馆历史的研究"这条线索,内容涉及" 博物馆简史"和" 博物馆百年展览研究"的指导思想、写作原则、历史分期,陈列工作的经验,"展览策划"概念的演变,"陈列"和"展览"的区分等方面。 ,苏东海先生从自己的角度谈了对 博物馆展览业务的期望和对 博物馆的发展寄予的厚望。黄胄是我国近现代人物画大家,他一生以大量速写为绘画创造根基,创出一条与科班画家迥然有别的全新绘画之路,在海内外有深远的影响。黄胄的一生富有传奇色彩,早年拜师赵望云学画、协助其创《雍华》图文月刊、两次到河南"黄泛区"写生,这些不平凡的人生经历也决定了他不平凡的艺术人生。本文试以黄胄协助赵望云创《雍华》图文杂志为线索,通过比较详实的解读其当年负责《雍华》杂志的种种历史情况,并对其"黄泛区"写生及早年多方面的艺术成就一定的讨论,抛砖引玉,以俟更多的 学者关注研究黄胄早年的艺术成长经历。本文从目前已发表的秦汉时期的印纹硬陶考古出发,指出秦汉时期仍是古代印纹硬陶的一个大发展时期,不仅产品数量众多,而且分布极为广泛。在比较研究的基础上,本文将秦汉时期的印纹硬陶划分为岭南区、湘赣区、江东区、东南沿海区四个主要的区域类型,初步梳理了各区域类型印纹硬陶的发展演变脉络及其与当地先秦印纹硬陶的,从器物种类、器形和拍印纹饰诸方面总结了秦汉时期各区域类型印纹硬陶的基本特征,并结合历史背景就不同区域类型之间的相互关系进行了探讨。14年,在封新街口万博时代广场项目建设过程中采集8~11米深处的瓷器(片)66余件,结合隋唐洛阳城遗址以及当阳峪窑址、巩义窑址、文集遗址、观台窑、禹州钧窑和扒村窑等遗址内出土的宋元时期瓷器标本进行比对,并参照该批标本出土的地层深度,我们对该批瓷器进行了初步分期,本文扼要介绍部分界定为宋元时期的75件瓷器标本。故宫博物院"金漆花鸟琴"为清宫旧藏古琴,与其它传世古琴不同,它的漆地表面有用金粉和颜料描绘的龙纹、花鸟、山石等纹饰,琴上龙纹图案,琴侧的花菱纹,琴面和琴背的花卉等,均与传统漆器上的纹饰存在明显差别,具有日本纹饰的显着特征。从髹漆工艺看,琴上纹饰和花鸟图案,创作技法上采用日本平莳绘、高莳绘、色粉莳绘等不同莳绘的髹漆技法。考察日本古琴发展及中日贸易关系,江户时代(163—1867年)后期,古琴在日本颇为流行,并一度在日本成为一种时尚,古琴文化的发展在日本达到鼎盛时期。故宫博物院收藏的这张"金漆花鸟琴",具有江户时期日本莳绘漆器的艺术风格,应该就是受古琴在日本盛行风气影响的产物,它是日本江户时期的莳绘工艺品,而后流入,并为宫廷所收藏。此琴进入清宫的时间,当在乾隆末期前后。对诸神的崇拜与祭祀是商代政治与社会生活中的全民行为,与商代的其他祭祀相比,学术界对奠基的关注相对较少。本文以中原地区为例,对商代城墙和居址中与奠基相关的考古材料进行了梳理,结合历史文献和出土文字材料,证明"奠基"在商代存在无疑,但与商代其他祭祀有所不同,主要体现在祭祀牺牲的使用上。商人举行奠基的原因主要有两个:一是商人希望建筑在建造时能够稳定的精神诉求,二是举行奠基让商人获得精神上团结的政治意义。萧振瀛原系冯玉祥西北之部属。中原大战后,西北解体。在其一余支宋哲元部崛起过程中,萧振瀛为宋哲元的谋略智囊和宋与国民党的关键人物。抗日战争之初,萧振瀛任 总参议。冯玉祥任第六 司令长后,因其原西北旧部避不听其调遣,冯迁怒于萧,派人图谋暗杀而未成。冯萧间的裂隙由此进一步加深。本文对冯玉祥暗杀萧振瀛说、萧振瀛在第二十九"挑拨离间"说、冯跨地区调说进行比较分析。进入21世纪以来,随着我国综合国力的增强和交流的扩大,考古学家的学术视野不断扩展,从周邻 和地区扩展到世界几大古老文明的中心区。更多学者参加会议或访问国外考古遗址,多次在国内主大型高水平学术研讨会,考古科研机构积极组队赴国外进行考古发掘,考古学的地位不断提高。16年,对石峁城址皇城台地点的门址和周边护墙中保存的东墙北段上部进行了发掘。皇城台门址由外瓮城、墩台、内瓮城等部分组成,前设广场、铺路石板。此次发掘,为研究龙山文化时期大型石城聚落城垣模式启了新的起点。12年,对辽宁长海县门后贝丘遗址进行了发掘,发现方形浅地穴房址和野外灶址,出土遗物有陶器、石器、蚌器和动物骨骼。根据陶器以手制筒形器为主、纹饰多为"之"字纹等特征,门后遗址可归为小珠山文化期早期阶段。遗址未见农作物遗存,生计方式 5年。辛亥,近代伟大且不朽的。由于历史的复杂性,在终结了2多年的封建帝制的过程中,曾引发诸多争议,其中典型的一个焦点就是辅仁文社的性质,至今没有定论。不仅是一个社会团体的问题,重要的是涉及辛亥 初兴起的时间。本文力求在结合历史事实的基础上,通过对 辅仁文社之《序》及《纲》的分析,就学界存在的争议提出自己的看法,认为辅仁文社是比檀香山兴中会成立更早的资产阶级团体,是辛亥兴起的源头。